<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" > <channel><title>Comments on: Israele, Turchia e Samuel Huntington</title> <atom:link href="http://epistemes.org/2009/10/12/israele-turchia-e-samuel-huntington/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>http://epistemes.org/2009/10/12/israele-turchia-e-samuel-huntington/</link> <description>Studi economici e politici</description> <lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 00:17:16 +0000</lastBuildDate> <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency> <generator>http://wordpress.org/?v=</generator> <item><title>By: Carlo Alberto Cuoco</title><link>http://epistemes.org/2009/10/12/israele-turchia-e-samuel-huntington/comment-page-1/#comment-1225</link> <dc:creator>Carlo Alberto Cuoco</dc:creator> <pubDate>Tue, 13 Oct 2009 13:09:28 +0000</pubDate> <guid isPermaLink="false">http://epistemes.org/?p=1901#comment-1225</guid> <description>Andrea, finalmente...proprio non sono d&#039;accordo con te stavolta! :) Sebbene tu affermi che le radici di natura geopolitica della nuova politica di Ankara non siano in contraddizione con le tesi di Huntington, a me l&#039;idea dello scontro di civilt&#224; sembra profondamente fuorviante. Dico ci&#242; con la piena consapevolezza che la tesi di Huntington &#232; stata completamente stravolta da certi giornalisti da quattro soldi (in Italia, ma non solo), quindi mi baso su quello che ha scritto lui e non sulle farneticazioni della stampa. L&#039;idea dello scontro di civilt&#224; di Huntington non mi ha mai convinto perch&#232; le &quot;faglie&quot; che il buon Samuel individua assomgliano un p&#242; troppo ai confini tra le grandi e medie potenze del mondo post-bipolare. Insomma, sebbene probabilmente la tesi di H. possa aggiungere qualcosa alla teoria neorealista dal punto di vista della politica interna dei singoli stati, il rischio &#232; che si esaltino le motivazioni culturali/religiose/etniche a discapito di una piena comprensione delle dinamiche geopolitiche innescatesi dopo il 1989. E se questo &#232; un rischio non troppo rilevante se a trattare la cosa sono dei waltziani, penso concorderai che quando si danno in pasto certe idee fuorvianti ai media i danni rischiano di esser seri. Sulla questione Turchia nello specifico: a mio giudizio la motivazione religiosa/culturale ha un qualche ruolo nella politica estera di Erdogan (soprattutto considerando che una democrazia deve rispondere all&#039;opinione pubblica nazionale, che &#232; in larga maggioranza filopalestinese). Tuttavia, mi sembra incomparabilmente pi&#249; rilevante la ritrovata possibilit&#224; della Turchia di aspirare a giocare un ruolo primario nel Medio Oriente. Ad Ankara non hanno certo dimenticato l&#039;antica potenza imperiale: sebbene fosse gi&#224; dall&#039;800 il &quot;malato d&#039;Europa&quot;, l&#039;Impero Ottomano &#232; stato pur sempre in grado rivendicare un ruolo di primo piano nel sistema internazionale fino a 90 anni fa (quindi in termini storici, fino all&#039;altroieri). a presto </description> <content:encoded><![CDATA[<p>Andrea, finalmente&#8230;proprio non sono d&#039;accordo con te stavolta! <img src='http://epistemes.org/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p><p>Sebbene tu affermi che le radici di natura geopolitica della nuova politica di Ankara non siano in contraddizione con le tesi di Huntington, a me l&#039;idea dello scontro di civilt&agrave; sembra profondamente fuorviante. Dico ci&ograve; con la piena consapevolezza che la tesi di Huntington &egrave; stata completamente stravolta da certi giornalisti da quattro soldi (in Italia, ma non solo), quindi mi baso su quello che ha scritto lui e non sulle farneticazioni della stampa.<br /> L&#039;idea dello scontro di civilt&agrave; di Huntington non mi ha mai convinto perch&egrave; le &quot;faglie&quot; che il buon Samuel individua assomgliano un p&ograve; troppo ai confini tra le grandi e medie potenze del mondo post-bipolare. Insomma, sebbene probabilmente la tesi di H. possa aggiungere qualcosa alla teoria neorealista dal punto di vista della politica interna dei singoli stati, il rischio &egrave; che si esaltino le motivazioni culturali/religiose/etniche a discapito di una piena comprensione delle dinamiche geopolitiche innescatesi dopo il 1989. E se questo &egrave; un rischio non troppo rilevante se a trattare la cosa sono dei waltziani, penso concorderai che quando si danno in pasto certe idee fuorvianti ai media i danni rischiano di esser seri.</p><p>Sulla questione Turchia nello specifico: a mio giudizio la motivazione religiosa/culturale ha un qualche ruolo nella politica estera di Erdogan (soprattutto considerando che una democrazia deve rispondere all&#039;opinione pubblica nazionale, che &egrave; in larga maggioranza filopalestinese). Tuttavia, mi sembra incomparabilmente pi&ugrave; rilevante la ritrovata possibilit&agrave; della Turchia di aspirare a giocare un ruolo primario nel Medio Oriente. Ad Ankara non hanno certo dimenticato l&#039;antica potenza imperiale: sebbene fosse gi&agrave; dall&#039;800 il &quot;malato d&#039;Europa&quot;, l&#039;Impero Ottomano &egrave; stato pur sempre in grado rivendicare un ruolo di primo piano nel sistema internazionale fino a 90 anni fa (quindi in termini storici, fino all&#039;altroieri).</p><p>a presto</p> ]]></content:encoded> </item> <item><title>By: Andrea Gilli</title><link>http://epistemes.org/2009/10/12/israele-turchia-e-samuel-huntington/comment-page-1/#comment-1223</link> <dc:creator>Andrea Gilli</dc:creator> <pubDate>Mon, 12 Oct 2009 22:00:30 +0000</pubDate> <guid isPermaLink="false">http://epistemes.org/?p=1901#comment-1223</guid> <description>Mah, pi&#249; che alternativa complementare. La fine della guerra fredda ha fatto venire meno gli interessi convergenti. E ora gli interessi sono filtrati dalle macro-identit&#224;. Un tempo, la Tuchia, per via della Guerra fredda, poteva giustificare il suo attaccamento a Israele. Ora non pu&#242; pi&#249;. Proprio per via della caduta del Muro, gli interessi della Turchia nella regione sono mutati. Per&#242;, direttamente, non mi sembra in maniera da alterare il rapporto con Israele. Piuttosto, Israele &#232; una liabiilty per la Turchia, specie se questa vuole assumere un ruolo maggiore nel mondo islamico. </description> <content:encoded><![CDATA[<p>Mah, pi&ugrave; che alternativa complementare. La fine della guerra fredda ha fatto venire meno gli interessi convergenti. E ora gli interessi sono filtrati dalle macro-identit&agrave;. Un tempo, la Tuchia, per via della Guerra fredda, poteva giustificare il suo attaccamento a Israele. Ora non pu&ograve; pi&ugrave;.</p><p>Proprio per via della caduta del Muro, gli interessi della Turchia nella regione sono mutati. Per&ograve;, direttamente, non mi sembra in maniera da alterare il rapporto con Israele. Piuttosto, Israele &egrave; una liabiilty per la Turchia, specie se questa vuole assumere un ruolo maggiore nel mondo islamico.</p> ]]></content:encoded> </item> <item><title>By: tfrab</title><link>http://epistemes.org/2009/10/12/israele-turchia-e-samuel-huntington/comment-page-1/#comment-1222</link> <dc:creator>tfrab</dc:creator> <pubDate>Mon, 12 Oct 2009 21:46:47 +0000</pubDate> <guid isPermaLink="false">http://epistemes.org/?p=1901#comment-1222</guid> <description>Non sono pratico della materia, per&#242; mi chiedo: un&#039;altra lettura &#232; possibile? Ovvero interessi un tempo convergenti tra i due paesi che ora divergono. </description> <content:encoded><![CDATA[<p>Non sono pratico della materia, per&ograve; mi chiedo: un&#039;altra lettura &egrave; possibile? Ovvero interessi un tempo convergenti tra i due paesi che ora divergono.</p> ]]></content:encoded> </item> </channel> </rss>
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